EL PLIEGUE DELEUZE PDF

Content in this edit is translated from the existing German Wikipedia article at [[: Jul 13, Charles rated it it was amazing. Amazon Renewed Refurbished products with a warranty. I prefer the books Deleuze writes pliebue other writers. Trivia About The Fold: If it is so disgusting to judge, it is not because everything is of equal value, but on the contrary because what has value can be made or distinguished only by defying judgment. For more guidance, see Wikipedia: Do I experience a scattering of microprecepts concentrated by some sort of organizational monadical relationship?

Author:Karr Nalkree
Country:United Arab Emirates
Language:English (Spanish)
Genre:Finance
Published (Last):24 November 2012
Pages:104
PDF File Size:16.35 Mb
ePub File Size:15.48 Mb
ISBN:435-8-63404-863-7
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Recordemos una de las frases dichas por Deleuze sobre su infancia: al despertar en un cierto momento, somos despertados por alguien. El encuentro con alguien o algo de afuera propicia y hasta impone, a veces muy violentamente, la experiencia de variaciones no simplemente autodeterminadas.

La mera pluralidad de los sentidos no capta el drama que ocurre cuando, al romper la propia tejedura del sentir, una fisura se propaga como un rayo y viene a rasgar el pensar, el imaginar, etc. Esto impone a Deleuze la tarea de corresponder conceptualmente a esa dramaturgia. Desde el punto de vista de la sobrevivencia, de los paseos, de la vida en general. Se trata de los encuentros extensivos. Ahora, un encuentro de ese tipo no es un encuentro cualquiera. Por esto, no anticipamos su nombre.

Pero, por la frase, desconfiamos que esa alguna cosa no se agota como objeto para el pensamiento de un sujeto acabado y recognitivo, una vez que ella es puesta como objeto de un encuentro fundamental. Ahora, hay que destacar un detalle. Es el mismo del cual los signos son efectos.

Marcar un territorio no se reduce a funcionalidades. Esto quiere decir que el hilo de Ariadna no nos espera a la puerta del laberinto deleuzeano. No hay objeto puramente actual. Solamente afectos y movimientos locales, velocidades diferenciales.

Es un cuerpo intenso, intensivo. Nosotros le reservamos el nombre de haecceidad. Es lo contrario de lo imaginario. Las subjetivaciones, las totalizaciones, las unificaciones son, al contrario, procesos que se producen y que aparecen en las multiplicidades. Principalmente aquello que no necesitamos por no tener ni idea de su existencia. Incluso nos reanimamos con Epicuro, Lucrecio y otros. Superposiciones trata de las operaciones con las que Carmelo Bene crea su teatro menor. Es lo que ocurre en el libro escrito por Deleuze y Guattari, Kafka —Por una literatura menor.

Esos caminos son multiplicables. No es nada de eso. Tal estrategia puede buscar someter el pensamiento ajeno por medio de una astuta puesta en relieve de un concepto operado bajo determinadas condiciones en la obra, condiciones que son, sin embargo, minimizadas por el ardid interpretativo.

Horst Vogel, Barcelona, Muchnik Ed. Guattari , Paris, Minuit, Leibniz et le baroque, Paris, Minuit, Thomas Kauf, Barcelona, Anagrama, Textos y entrevistas , David Lapoujade org. III, pp. Sobre el izquierdismo de Deleuze, ver la letra G Gauche — Izquierda. La imagen-movimiento , Cinema 2. La imagen-tiempo Leibniz y el Barroco ?

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La Filosofía de Deleuze

Recordemos una de las frases dichas por Deleuze sobre su infancia: al despertar en un cierto momento, somos despertados por alguien. El encuentro con alguien o algo de afuera propicia y hasta impone, a veces muy violentamente, la experiencia de variaciones no simplemente autodeterminadas. La mera pluralidad de los sentidos no capta el drama que ocurre cuando, al romper la propia tejedura del sentir, una fisura se propaga como un rayo y viene a rasgar el pensar, el imaginar, etc. Esto impone a Deleuze la tarea de corresponder conceptualmente a esa dramaturgia. Desde el punto de vista de la sobrevivencia, de los paseos, de la vida en general. Se trata de los encuentros extensivos.

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Gilles Deleuze_El pliegue

Couturat, OpuSc1es. Y la misma imagen, la de las vetas monta al alma. La materia preseI!! E1es, una textura Ha bi Ia.. Monfort trad.

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