TVRDJAVA MESA SELIMOVIC PDF

Dolazi u Sarajevo, gdje je saznao da mu je cijela obitelj umrla od kuge i da je ostao sam. Nakon toga je pomislio da je sve to besmisleno — taj rat i ubijanje. Ne bi bilo buna ni nereda. To je bio prvi trenutak kada je Ahmet vidio da je Mula uznemiren. Nakon nekoliko dana, Ferhadovo ime je ponovno bilo spomenuto.

Author:Brashakar Meztihn
Country:Denmark
Language:English (Spanish)
Genre:Music
Published (Last):17 November 2004
Pages:422
PDF File Size:13.13 Mb
ePub File Size:19.19 Mb
ISBN:645-4-99950-764-4
Downloads:2129
Price:Free* [*Free Regsitration Required]
Uploader:Vigar



Poslije romana "Dervis i smrt" Selimovic je veoma brzo objavio roman slicnoga roda i sadrzaja. Vodjen tom vjerom i zeljom ,on ostaje vedar i moralno cist! Vrijeme radnje stoljece,poslje hocinske bitke god. Iako je vrijeme romana u 17 stoljecu ,ona se odnosi i na neko danasnje ili jucerasnje vrijeme , cak i buduce. Sve ono o cemu se govori u romanu ,od hocinskih to jest ma kojih ratnih iskustava ,ljudskih kriza ,do sukoba pojedinaca sa drustvom ,sa sredinom u kojoj zivi ,sve je to univerzalno.

Sve se moze desiti u ma kojem drustvu i u bilo koje vrijeme. Autor i sam veli da je pisuci ovaj roman zelio da napise roman o nasem suvremenom drustvu.

Kao i Andric , Selimovic prikazuje sliku muslimanskog covjeka i svijeta. I pored,zapravo velikih razlika,Andrica i velikana Selimovica, upravo u "Tvrdjavi"uvodi ono andricevsko ,a to je da spaja svakodnevicu sa istorijom i legendom.

Glavni lik Ahmet Sabo: Jedan obican covjek ,vojnik koji poslije rata pocinje novi zivot bez porodice ,jer svi su mrtvi ,zivote im je uzela opaka bolest koja je u to doba harala.

Prikazujuci njegovu sudbinu ,kao sudbinu jednog obicnog covjeka,prikazao je ono sto moze da zadesi bilo koga od obicnih smrtnika. U svim Sabinim unutarnjim monolozima ,svim njegovim pasivnim radnjama i njegovoj otudjenosti od spoljasnjeg svijeta,autor zeli da nadje sustinsko u svakom postupku i svakom njegovom nosiocu.

Konfliktni odnosi koji se javljaju kod Sabe prikazuju ljudsku sposobnost da odgovore na neka zivotna pitanja. A njegovo unutarnje izrazavanje u trenucima otudjenosti i samoce prikazuju ljubav i njeznost. To je roman rata i mira u njihovoj unutarnjoj vezi kao ljudsko pojedinacno i ukupno iskustvo. Anninskij :"Citajuci Selimovica vi svo vrijeme osjecate muslimanstvo ,ali vi takodjer svo vrijeme osjecate da je stvarno roman "Dervis i smrt" siri od teme islama a "Tvrdjava" to samo jos upotpunjuje".

Uvijek smo na nekoj medji ,uvijek neciji miraz. Vjekovima mi se trazimo i prepoznajemo ,uskoro necemo znati ko smo. Zivimo na razmedju svjetova ,na granici naroda ,uvijek krivi nekome. Na nama se lome talasi istorije kao na grebenu. Otrgnuti smo ,a neprihvaceni. Ko rukavac sto ga je bujica odvojila od majke pa nema vise ni toka ,ni usca ,suvise malen da bude jezero ,suvise velik da ga zemlja upije.

Drugi nam cine cast da idemo pod njihovom zastavom jer svoju nemamo. Mame nas kad smo potrebni a odbacuju kad odsluzimo. Nesreca je sto smo zavoljeli ovu svoju mrtvaju i necemo iz nje ,a sve se placa pa i ova ljubav.

Svako misli da ce nadmudriti sve ostale i u tome je nasa nesreca. Kakvi su ljudi Bosanci? To su najzamrseniji ljudi na svijetu ,ni skim se istorija nije tako posalila kao sa Bosnom. Jucer smo bili ono sto danas zelimo da zaboravimo ,a nismo postali ni nesto drugo. S nejasnim osjecajem stida zbog krivice i otpadnistva ,necemo da gledamo unazada ,a nemamo kad da gledamo unaprijed.

Zar smo mi slucajno tako pretjerano meki i surovi ,raznjezeni i tvrdi. Zar se slucajno zaklanjamo za ljubav kao jedinu izvjesnost u ovoj neodredjenosti, zasto?

Zato sto nam nije svejedno. A kad nam nije svejedno znaci da smo posteni. A kad smo posteni ,svaka cast nasoj ludosti! Nikad Bosna nije imala srecu da je mocni susjedi ostave na miru. Od dalekih bogumila ,koje prestavljaju pravo ,neortodoksno lice Bosne ,ove ljude su proklinjali ,palili ,unistavali pape ,carevi ,kraljevi ,a prezivjeli su se uvijek vracali svome prkosu. Turska okupacija je jednima oduzela vjeru ,a svima slibodu.

Ali i oni koji su presli u tudju vjeru ,ostali su Bosanci ,cudan soj ljudi ,koji se nije mjesao sa okupatorom ,ali nije vise bio sto su njegova druga braca,mada su im isti obicaji ,nacin zivota ,jezik ,ljubav prema zavicaju. Tako ostaju sami. Mislim da nikad ni jedna grupa ljudi u istoriji nije ostala usamljenija nego sto su bosanski muslimani. Nije mnogo pomagalo ni to sto je Bosna do osamnaestog vijeka bila relativno razvijena ,prakticki bez nepismenih ,sa mnostvom skola ,s uredjenim urbanim zivotom ,sa dosta vjerske tolerancije, neprirodnost njihovog polozaja bila je ocita.

Nisu prisli tudjinu a odvojili su se od svojih. Kuda je mogao da vodi njihov istorijski put? To je tragican bezizlaz. U zatvorenim zajednicama koje su se stvarale u Bosni ,najzatvorenija je bila muslimanska. Od kuce i porodice stvoren je kult ,i sav neistrosen vitalitet tu se ispoljavao. Ako se na taj nacin stvorila intezivna intimna atmosfera ,s neobicnom jakom osjecajnoscu nase najljepse narodne balade i romanse su muslimanske stvorila se isto tako neophodnost za javnu djelatnost jer nikakve perspektive zaista nije bilo.

Isli su s okupatorom ali su ga mrzili ,jer im put nije bio isti. S ostalim nisu mogli jer su zeljeli kraj Turske carevine i doprinosili njegovom rusenju. A kraj Turske carevine je i kraj svega sto su oni bili. Razum tu nije mogao pronaci rjesenje. Ostala je samo pasivnost i predavanje sudbini pri cemu je priklanjanje ili otpor Porti samo nesistematicno ,afektivno reagovanje.

Ako se tome dodaju mrznja,osjecanje nesigurnosti ,strah ,bijes ,ispadi muslimana kao neimanje pravca i ispadi drugih prema njima mrznje prema Turcima ,eto vam ,ukratko ,skica jednog pandemonijuma koji se zove BOSNA i njeni ljudi". Bezbroj puta sam pokusavao da pobjegnem od nje i uvijek ostajao ,iako nije vazno gdje covjek fizicki zivi.

Bosna je u meni kao krvotok. Nije to samo neobjasnjiva veza izmedju nas i zavicaja ,vec i koloplet naslijedja ,istorije ,cjelokupnog zivotnog iskustva mog i tudjeg ,dalekog ,koje je postalo moje. Vidjena izvana i bez ljubavi ,Bosna je gruba i teska ,vidjena iznutra i sa ljubavlju ,koju zasluzuje ,ona je ljudski bogata iako i u sebi nesaznana potpuno.

Rijetko je ko bolnije i dramaticnije odredjen istorijom kao Bosanac. Sta se sve kroz vijekove nakupilo u tim ljudima! Osjecanje vlastite neodredjenosti ,tudje krivice ,teske istorije ,neizvjesne buducnosti ,straha od promjene ,zelje za dobrotom i humanoscu koja bi se odnosila na sve ljude bez ikakvih ogranicenja i cestih razocarenja koja su radjala mrznju.

To su veoma slozeni i zamrseni ljudi i tesko ih je razrjesavati po prvim vidjenju i po spoljasnjim utiscima ". Posted by.

CHEMISTRY OF HECOGENIN PDF

The Fortress

Poslije romana "Dervis i smrt" Selimovic je veoma brzo objavio roman slicnoga roda i sadrzaja. Vodjen tom vjerom i zeljom ,on ostaje vedar i moralno cist! Vrijeme radnje stoljece,poslje hocinske bitke god. Iako je vrijeme romana u 17 stoljecu ,ona se odnosi i na neko danasnje ili jucerasnje vrijeme , cak i buduce. Sve ono o cemu se govori u romanu ,od hocinskih to jest ma kojih ratnih iskustava ,ljudskih kriza ,do sukoba pojedinaca sa drustvom ,sa sredinom u kojoj zivi ,sve je to univerzalno.

GOST 8731 74 PDF

Meša Selimović

.

AUTOCLAVE ALL AMERICAN 25X PDF

Meša Selimović

.

DSP 141N PDF

Tvrđava, Meša Selimović

.

Related Articles